La pratica educativa del pugilato ha ridotto la sua reputazione sulfurea, permettendole di avere successo con praticanti di stili diversi, spiega il sociologo Jerome Bouches.

Jerome Bouches, Professore di Sociologia e Antropologia all’Università di Strasburgo, autore di un libro impronta del pugno. Boxe, palestra e i loro uomini, conferma l’evoluzione dell’immagine “sacrificabile” dello sport dagli anni ’80.

Sei sorpreso dal successo della boxe tra i bambini?

Non giusto. Finora, invece, abbiamo mandato i bambini a fare sport estremi [où il s’agit de saisir, agripper, mettre à terre l’adversaire sans frapper, ndlr] Come il judo. Erano visti come meno pericolosi, anche se questo non era necessariamente vero. I potenziali traumi di un’intensa pratica di judo sono noti, come problemi articolari e traumi. I genitori oggi sanno che all’interno del pugilato pedagogico che vieta le sculacciate, i loro figli non saranno sculacciati. E a livello neuromotorio, è un ottimo sport per sviluppare riflessi e movimento.

Finora, la boxe ha sofferto dell’immagine di questo sport malvagio?

In una certa fantasia popolare, i pugili odoravano un po’ di zolfo. Erano più vicini alle classi pericolose che alle classi lavoratrici. Storicamente, la boxe è stata investita dagli eredi dell’immigrazione. Negli Stati Uniti c’erano ebrei, italiani, neri e poi latini. Hanno accettato la propria vulnerabilità nel tentativo di trascendere le barriere sociali e affermarsi in un mondo in cui erano confinati